搜書吧 > 女生小說 > 大江湖之熱點大俠 > 第七百零七章 大光明典

    《大光明典》!

    智慧王與俱明王、平等王交流之後,各寫了三分之一秘笈給楚鹿人,之後拼成了這部「異端武學」。

    名字很有聖火教的特色,不愧是出自聖火教異端之手。

    原本楚鹿人以為,對聖火教來說是異端,對自己來說,應該沒什麼……

    怎料看過之後,楚鹿人也大呼「好傢夥」、「就尼瑪離譜」……

    的確夠邪門,不僅僅是針對聖火教的教義,而是其以陰為陽、以陽為陰的底層邏輯,已經發展到了令自己陰陽顛倒的程度!

    其創始者或許本身就是陰陽同體,故而對聖火教的二元論,有著不同的著眼點,進而創出了《大光明殿》——其最高境界,竟是扭轉先天性別。

    當然,除了本身就陰陽同體的創始者之外,沒人修煉到這種程度,不過也會產生種種異象,難怪前代教主修煉之後,會被人察覺到。

    而且和《葵花寶典》,有著相似的弊端,那就是被動的為了修煉而行功,會因為心境不契合、產生極大的衝突,進而令人性情大變。

    前代教主就是為了增進武功,在《乾坤大挪移》丟失的情況下,悄悄修煉了《大光明殿》,結果不僅嗓音越來越粗、骨架越來越大,而且性情也變得殘忍嗜殺……

    至於效果上,這《大光明典》和《乾坤大挪移》十分相似,只是武學原理截然不同,而在聖火教中,這就意味著其投射出的核心教義截然不同。

    那位創始之人,當年在聖火教中,應該也位高權重,是懂《乾坤大挪移》的……

    聰明王很聰明,並沒有做多餘的事情,直接就將完整且真實的三份《大光明典》交給了楚鹿人。

    或許……他還期待楚鹿人真修煉一番,好走火入魔?

    他也是想瞎了心!

    如果他知道楚鹿人掌握了多少高深武學,尤其是其中還包括《葵花寶典》、《辟邪劍法》之流,應該就會明白,楚鹿人不可能直接修煉。

    楚鹿人這時也想起前日,寶樹王們和韓昭教主最後商談的一幕……

    當時寶樹王們還提出了一個條件——聖火教的教主,必須是聖女升任!

    一開始楚鹿人還沒聽懂,以為他們是要小昭先去做實習聖女,差點要打人,結果被黃蓉攔下,小聲提醒了楚大哥——這些波斯人是提醒小昭,不能失去貞潔……

    楚鹿人一聽這還得了?

    這是聖火教賊心不死,還想要管制教主!

    這是對中土明教、對正氣盟的挑釁!

    這是扭曲人性——而且目標還是楚鹿人的妹妹!

    在楚鹿人要打他之前,小昭先一語帶過了對方的要求——畢竟寶樹王們也沒有明說,甚至都沒有承認,小昭是他們的教主,只是提了一句繼任教主的規矩。


    不過聖火教顯然沒有放棄,特地將風雲月三使留下,做小昭的護衛,尤其是輝月使,同為女性、完全可以時刻跟著小昭!

    黃蓉和楚鹿人說過,懷疑波斯此舉還是想要透過小昭,來影響明教,同時也是觀察小昭在明教的地位。

    等發現明教的人,並沒有多麼尊崇小昭之後,那麼聖火教肯定會主動引為強援,而在明教沒有心腹的小昭,如果藉助三使的力量,勢必會反而受聖火教影響,甚至令聖火教影響到明教。

    畢竟小昭身上,也有波斯人的血統,在聖火教的寶樹王看來,完全是能夠爭取的。

    如果最後小昭心向聖火,那她做中土明教和聖火教共同的教主,不是反而實現了聖火教的心愿?

    當然,能實現這一點的前提,是韓昭教主不會被歹人「拐騙」……

    這也是風雲月三使的主要任務!

    而如果歹人自己去修煉《大光明典》,那就令人省心了。

    可惜,區區一部絕世神功,還吸引不了楚鹿人、去付出那麼大的犧牲,甚至僅僅知道心境不合、會走火入魔,就足以令楚鹿人放棄這門武功。

    當然,作為參考還是要得!

    那位創始之人,的確是曠世奇才,完全掌握《大光明典》和《乾坤大挪移》的基礎原理之後,楚鹿人最是能夠體會,那位絕對是先將《乾坤大挪移》吃透,之後才開始改弦更張……

    這也是為什麼聖火教稱他那一支為異端、而不是異教徒。

    《大光明典》的內核,是陰即是陽、陽即是陰——與《乾坤大挪移》對立轉化不同、與「太極」的陰極盛陽、陽極生陰,陰陽相抱也不同……

    而其修煉原理,乃是從「體」入手,結合以「氣」,拿自己開刀演示,行功用藥,令自身完成陰陽蛻變,由此來令修煉者入門相應的「心」與「勢」,至於「術」的方面,反而與《乾坤大挪移》十分相似。

    只是效果顯得更加弔詭……

    楚鹿人推測,那位之所以創出《大光明典》,本身就是存了改造聖火教的意圖,所以才借《大光明典》,來重新闡述陰陽。

    這也是為什麼,智慧王、俱明王和平等王,三位經義大師,能夠將《大光明典》和《乾坤大挪移》的殘卷融合!

    只是涉及到內核的部分,聖火令上完全沒有記載,要麼用殘缺的《乾坤大挪移》代替,要麼索性略過,故而最後成了三對兒、六部武學。

    如果是其他練成了《乾坤大挪移》之人,來看這所謂的「聖火令神功」,會將其當做《乾坤大挪移》的怪異應用,也很正常……

    而對於楚鹿人來說,除了「心」和「體」之外,《大光明典》的其他部分,都很有借鑑意義。

    從武功造詣上來說,那位創始人,也足堪武道大宗師之名,沒能叩天門成功,只能說是時也、運也……

    若是他活在當下,有張真人先趟路,「叩天門」應當不在話下,只是要當第一個「叩天門」之人,還遜色一些。

    接上獅王、返回中土的這段海路,為了掩人耳目,索性借用了波斯人的船,波斯人的船下了炮之後,是有證兒的商船!

    在船上的這幾天裡,楚鹿人也時常與邀月徹夜探討這《大光明典》,《明玉功》的卸力、借力,雖然原理上與「真傳太極」、《乾坤大挪移》等等完全不同,但邀月並不僅僅是傻練《明玉功》,已經到了一通百通的地步。

    另外……

    楚鹿人自然也想到,之後可以將《大光明典》送給教主姐姐,所不定能在最後一步上幫到她……



第七百零七章 大光明典  
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