搜書吧 > 仙俠小說 > 彌羅青卷 > 第八章 器有三分符法寶

    「按照現在仙門的定義,適合修士使用的器具,大致能夠分為三類,符器、法器和法寶。」

    玄台峰,藏經閣內,王養志拿出三份玉簡,放在彌羅的身前。

    「廣義上來講,符器指依靠符文獲得能力的器具,法器是內部蘊含法理的器具,法寶則是孕育出【神】的器具。按照這個理論,符器、法器、法寶的劃分,更接近不同器具的屬性特性,並非單純遞進關係。」

    「但現在,大多數時候,我等是將符器、法器和法寶視作是一種遞進關係。認為符器是對應煉己築基修士的器具,法器對應煉精化氣修士,法寶則對應鍊氣化神以及其上境界的修士。」

    「這有什麼不對嗎?我們宗門內借閱資料,不也是按照祭煉符器的方法免費,祭煉法器的方法需要貢獻點,祭煉法寶的方法要求先擁有內門弟子這一身份?」

    說著,彌羅指著剛才王養志取出的三份玉簡,分別是《妙有宗精簡常用符器符文》、《妙有宗基礎符器祭煉詳解·庚版》、《妙有宗常用法器祭煉手法》。

    「當然不一樣,按照符器的定義,那些承載先天神符的物器也算是符器,但天地間有幾件法寶比得上它們?」

    王養志同樣指著彌羅手中的玉簡,道:「宗門玉簡寫非常清楚,精簡的常用符文,基礎符器的祭煉之法。符器只是下限低,不代表這東西上限低。」

    「大家覺得符器一般,不過是因為使用者多是煉己築基的修士。但符器也有符器的好處,煉己有成的修士,便可以通過布置法壇,對物體施加符籙,加持真言,獲得基礎符器,而後日復一日的疊加符咒,便能不斷提升威力。理論上來講,哪怕是基礎符器,經過數百年的加持,也會出現質變。」

    「但這類符器銘刻,加持的符咒本身也不簡單吧。」

    王養志點頭道:「像你手中的常用符文,都是經過宗門先輩精簡後的成果,功能更單一,安全係數更大。畫錯了也不會出現反噬,普通人誠心臨摹,也有一定的妙用。而代價,是斷去了更進一步的可能。現在符器的地位和泛濫程度,各家各派精簡出來的符文,是起到了根本性的作用。」

    說到這裡,王養志頓了頓。

    「但函夏大地遼闊,誰知道哪家哪戶家族內部沒有什麼古符文傳承下來。根據宗門收集的信息,孕氣境的宗門弟子,敗在散修手中最多,其中有超過三成是因為輕視對方執掌的符器。你雖然擁有轉舟道體,在術法神通一道上,有著先天優勢,卻也不要輕視符器。」

    聽到這裡,彌羅哪還不知道王養志這是拐著彎提醒自己,他先是道謝,後詢問道:「王師兄,關於轉舟道體的記錄,可有找到?」

    「轉舟道體的相關理論,大多涉及到較為高端的知識。我將你的情況和幾位前輩說了一下,著重申明你過兩年就要外出坐鎮,希望特事特辦。不出意外的話,三天後你再來,應該能拿到相關資料。還有,你修行術法影響太大的問題,可以去松濤峰找尋雲師叔幫忙。」

    彌羅再次表示感謝,便迴轉洞府,按照玉簡中的記載,洗鍊手中的法器金錢劍。

    這一洗鍊,彌羅才知曉手中金錢劍的貴重,遠在他的想像之上。


    《妙有宗常用法器祭煉手法》內記載,當今的仙家法器經過數千年的演變,已經從原本以法力洗滌,一點點賦予器具法理的粗糙手法,轉化成結合符籙和部分法寶祭煉之法,依託法禁,賦予器具法理。

    根據函夏六官最新發布的法禁和法器標準,每一道法禁內部最起碼要有一道完整的法理,以一百零八道法禁為界限,十二道法禁為一個小循環,每一個小循環內,又按照每四道法禁為一品的劃分方式,將法器劃分出九重三品二十七級。

    對外稱呼的時候,為了稱呼上的方便,對於法器的等級稱呼為九階三品二十七級。

    類似九道法禁,便稱之為一階上品,十七道法禁為二階中品,二十五道法禁為三階下品。

    除此之外,根據法器的祭煉手法不同,又區分出的兩大類別。

    一種是「一器一法」,即按照法器本身的材質,以及祭煉之人所需,單獨設計出一套完整的祭煉方法,內部法禁完美契合使用材料。

    這種祭煉手法,有針對性強,利用率高,祭煉迅速,且不容易被人奪取等特性。對於修士自身梳理修行所得,也有一定的好處。可以說是完全按照祭煉法寶的標準來。

    另一種則是「一法千器」,就是不管材質的細微差異,直接將各類物體的物性進行一定範圍的區分,再根據某種標準,不斷疊加法禁數量,強化法器威力,有傳言此種祭煉之法的靈感,源自於符器。

    這種祭煉手法有著適應性強,祭煉方便,能夠大規模大數量生產等優點。

    像錢皖贈送的金錢劍便屬於第一種,而宗門給與的法器,大多屬於第二種。

    因此,錢皖看似簡單贈送一件法器的舉動,其實也是將自己這些年來的部分修行感悟,一起傳授給了彌羅。

    再加上,金錢劍內有法禁六十三道,集伏魔、鎮魂、囚禁、守護、殺伐等功能於一體,在六階法器中也屬精品,遠勝於宗門配置的一階上品法器。

    將金錢劍拿在手中的彌羅,不由覺得有些燙手。

    這麼想著,彌羅起身前往清都峰,想要將金錢劍還回去,不想那院落中接待之人已非錢皖,而是另一位內門弟子,據對方所言,錢長老在兩日前,收到一個消息後,便離開了宗門。

    無奈,彌羅只能先去松濤峰修行術法,回來的時候,再去詢問錢皖是否歸來。

    一來二去,雲長空也是知曉了彌羅和錢皖的事情。

    他將彌羅喚到跟前,拿起金錢劍,嘆了一聲,道:「當年為了祭煉這件法器,錢皖也花費了不少功夫,想不到竟傳給了你?也罷,你這幾日先安心修行,等他回來了,我會通知你的。」

    得到雲長空的承諾,彌羅便開始松濤峰修行術法,洞府搬運法力,玄台峰查閱資料,空閒研究自家伴生之寶,外加偶爾去德明峰詢問道觀工程進度的修行生活。

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